domingo, 12 de junio de 2016

Premio "Gorgias" al mejor orador

El jurado de los debates celebrados en nuestro centro ha decidido, por unanimidad otorgar el premio "Gorgias" al mejor orador entre los participantes en el curso 2016.

En esta ocasión decidieron que este premio se otorgara  "ex aequo" a los alumnos Adrián López (del equipo de 4º de la ESO "A") y a Samuel Cortés Cortés (de 4º de la ESO "D").

Los premios fueron entregados por nuestro director D. Rafael Herrera y por nuestra vicedirectora Dª. María José Moreno.







Enhorabuena a los ganadores... y muchas gracias.

Debates en nuestro instituto.... un año más

Un año más se cumple la tradición que llevamos a cabo durante unos cuantos cursos ya... se trata de confrontar ideas y aprender a escuchar al adversario intentando entender su punto de vista, ponerse en el lugar del otro... y no hay mejor forma de hacerlo que debatiendo.

Los debates de este curso se han celebrado los días 2 y 3 de junio. Como siempre han resultado sumamente interesantes e instructivos.

Dentro de las actividades que nuestro centro ha llevado a cabo en torno a las Olimpiadas, hemos considerado que sería interesante debatir en torno a si lo importante es ganar o participar. Así el tema de los debates ha sido el siguiente:





El primer día debatieron los equipos que representaban a 4º de la ESO "C", al que le tocó defender que lo importante es Ganar.




Y el equipo que representaba a 4º de la ESO "D", al que le tocó defender que lo importante es "participar".




El jurado, compuesto por los alumnos de 1º de la ESO "A" en la materia "valores éticos", decidió que los vencedores fueron los representantes de 4º de la ESO "C".




El segundo día debatieron los alumnos de 4º de la ESO "A", a los que le tocó defender que lo importante es "ganar".




Frente a los representantes de 4º de la ESO "B", que defendieron que lo importante es "participar".




Resultó ganador el equipo de 4º de la ESO "A".

En la final se enfrentaron los equipos de 4º de la ESO "A" (que esta vez defendían que lo importante es "participar") y 4º de la ESO "C" que defendían que lo importante es "ganar".





Y resultó ganador el equipo de 4º "A".

Enhorabuena a todos y muchas gracias. El curso que viene más.

sábado, 4 de junio de 2016

Críticas de Cine: "Mi vida sin mí"

En la semana en la que conmemoramos el “día del Libro” hemos proyectado la película de Isabel Coixet “Mi vida sin mí”.


Para escribir el guion, la directora se inspiró en el relato corto “Pretending the bed is a raft” (simulando que la cama es una balsa) de 1997, último de los relatos contenidos en un volumen con idéntico título de la escritora estadounidense Nanci Kincaid, según ha manifestado la propia Coixet, adaptándolo libremente para la película.
“Mi vida sin mí” es una coproducción hispano-canadiense, cuya protagonista, Anne (una joven madre), ante la inminencia de la muerte opta por no despedirse de la vida, sino por abrirse a los capítulos hasta entonces no explorados de su existencia.

A continuación os presentamos las críticas que nos han parecido más interesantes de vuestros compañeros de 4º de la ESO.



Margarita Fernández Rodríguez




Creo que el significado de la película es que tienes que 
aprovechar tu vida, porque no sabes cuándo va a acabar. Anna comienza a aprovecharla cuando se entera de que va a morir, y esto me ha llevado a plantearme que deberíamos intentar conseguir todo lo que nos hace felices, porque nadie suele pensar normalmente en la muerte, pero puede aparecer cuando menos te lo esperas.

La gente opina demasiado sobre cosas ajenas y creo que no deberían hacerlo, y si lo hacen, pasar de ellos, porque no saben realmente por qué lo estás haciendo y cómo te sientes, no saben tu historia y por lo tanto tú eres la única que puede decidir si lo que haces está bien o mal porque solo importa lo que tú sientas. Suena egoísta pero, a veces, para ser feliz hay que pensar en nosotros y no en lo correcto según los demás.



Antonio Garrido Garrido


A veces no nos damos cuenta de qué queremos y de qué nos merecemos, y de lo importante que es vivir bien con lo que queremos.

Esta película trata de explicar que debemos vivir la vida como si no tuviéramos otra oportunidad, porque a veces no hacemos cosas con la excusa “lo puedo hacer más tarde”, pero cuando ese momento llega y quieres hacerlo puede que sea demasiado tarde. También que valoremos más la vida, ya que es muy corta y solo tenemos una… y algunos ni siquiera tienen esa oportunidad.

Como conclusión, me ha gustado mucho y me ha enseñado un poco más o eso espero.



Amparo González Martínez

La película enseña que tienes que hacer lo que quieres y no vivir tu vida de manera aburrida y sin hacer lo que realmente quieres.
Anne disfruta su vida cuando sabe que va a morir, pero tú no sabes si puedes morir hoy o no, por eso deber hacer lo que realmente quieres y ser feliz. No debes temerle a la muerte porque como dice Anne “cuando estás muerto no sientes nada, ni siquiera nostalgia”.
Tampoco creo que haya que preocupar a las personas de tu alrededor, porque entonces ellos pensarán más en tu muerte y ni ellos disfrutarán los últimos días de tu vida. Anne decide no contárselo a nadie para no acordarse tanto y ser un poco más feliz sus últimos días.


Irene Martín Palma

Creo que el significado de la película es que hay que hacer lo que quieres, vivir la vida, no hay que esperar a que te digan que vas a morir, porque lo vas a hacer tarde o temprano, así que debes disfrutar de la vida y hacer lo que quieres.
Creo que Anna, al no decir que iba a morir hace un favor a sus hijas, y es poder vivir sus últimos días sin lloros, solo viéndolas felices. Nos enseña que ella no ha vivido la vida que realmente quería hasta que no le dicen que va a morir.

O sea, que hay que vivir feliz haciendo lo que quieres y disfrutando de lo bueno porque puede que algún día te arrepientas de no haber disfrutado.



Judith María Rodríguez Mancera


La conclusión que saco de la película es que todos, aunque seamos libres, no lo llevamos a cabo por unos motivos o por otros, y esta joven, hasta que no tiene la muerte cerca, no se ha sentido realmente libre para hacer lo que realmente quería y sentía, es decir, ahora que sabía que iba a morir pronto es cuando se ha sentido liberada, aunque suene contradictorio.
Me ha parecido muy buena película porque me ha hecho pensar, plantearme, por ejemplo, si estoy viviendo como quiero con lo que puedo, o estoy viviendo como puedo pero sin ser realmente y hacer lo que quiero.

Me ha hecho reflexionar también sobre lo que tenemos y no valoramos y lo que creemos que nos hace felices, solo porque estamos acostumbrados a tenerlo.



Teresa Sánchez Gutiérrez


Para mí esta película ha sido muy interesante, porque me ha permitido preguntarme ¿Qué haría yo si me quedasen dos meses de vida? ¿Qué me gustaría hacer antes de morir?...
Nunca antes me había imaginado algo así, y la verdad que es duro pensarlo.

Como consecuencia de mis preguntas también pensé: ¿Y por qué solo haría las cosas que realmente quiero hacer teniendo la muerte cerca? ¿Por qué no ahora?

Pienso que somos injustos con nosotros mismos, no tenemos por qué tener una enfermedad para poder salirnos, de vez en cuando, de nuestra línea, y todo esto ocurre por culpa de la sociedad en la que vivimos.

Tenemos que ser libres y no solo cuando estamos condicionados por algo (en este caso la muerte), debemos descubrir el “placer de vivir”.




Juan Valverde Lerma

El significado de esta película es que la muerte puede venir en cualquier momento y hay muchas maneras de vivir la vida.
Lo que refleja esta película es que Anna no sabía vivir la vida hasta el momento que es enteró de que le quedaban pocos días de vida y ahí decidió vivir la vida como ella siempre quiso hacerlo y cumpliendo sus sueños. Me ha parecido una buena película y una buena crítica hacia las personas ya que lo que refleja es que la mayor parte de las personas no sabemos vivir hasta que no nos dan un motivo por el que vivir.



Minerva Vargas Barrera

La película sinceramente me ha parecido muy bonita, porque aunque la protagonista muere, muere haciendo lo que quiere durante el periodo desde que le diagnostican el cáncer hasta el momento de su muerte, sin que nadie la acose y le diga lo que tiene que hacer.
Disfruta de sus hijas, de su marido, del amante y de todo lo que en ese momento es importante para ella. Justo en ese momento, ante la cercana muerte, hace todo lo que quiere hacer antes de morir y que nunca antes ha hecho. Esta película te enseña que no porque te vayas a morir tienes que pasarlo mal, si no que puedes vivir y estar feliz con los tuyos hasta el último día.

sábado, 5 de marzo de 2016

El fundamento filosófico de "El árbol de la ciencia"


Supongo que, en principio, os parecerá un auténtico “rollo” que en una novela esté presente también la filosofía (sobre todo a vosotros, que tan aficionados sois a establecer compartimentos separados para los distintos saberes). Pero con el tiempo, os daréis cuenta de que: todo está relacionado con todo y de que la filosofía está en todas partes (bueno al menos para mí que tengo una forma “particular” de ver las cosas). 

Pues bien, la filosofía aparece en “El árbol de la ciencia” no sólo porque establece la nota erudita por parte del autor, (conocer a los principales filósofos era, en la época en que Baroja escribe el libro, señal inequívoca de ser una persona formada), sino también por una razón mucho más profunda: el protagonista de "El árbol de la ciencia", Andrés Hurtado, intenta explicarse a sí mismo y al mundo que le rodea… y esto es lo que ha intentado, desde sus orígenes, la filosofía. 

Como también estáis estudiando Historia de la Filosofía, os estaréis dando cuenta de que hay filósofos con los que no estamos de acuerdo en absoluto; en cambio otros parece que reflejan “de forma ordenada y sistemática” lo que nosotros pensamos, o nos convencen por su forma de argumentar. Para entendernos, unos nos gustan más y otros nos gustan menos… o nada. 

Andrés Hurtado lee filosofía, reflexiona sobre ella, dialoga, sobre todo con el tío Iturrioz… e intenta, mediante lo que aprende y las conclusiones a las que llega, orientar su vida y dar sentido a las cosas que hace… El problema es que Andrés Hurtado se convencerá poco a poco de que “la vida” no tiene finalidad ni sentido, y esta idea, que le perturba y le inquieta, acabará guiando su propia existencia. “Uno tiene la angustia, la desesperación de no saber qué hacer con la vida, de no tener un plan, de encontrarse perdido, sin brújula sin luz adonde dirigirse” (cuarta parte, punto 1: plan filosófico).

La obra de estáis leyendo lleva como título “El árbol de la ciencia” ¿por qué?... la respuesta a esta misma pregunta os la ofrece Pío Baroja en el diálogo entre el tío Iturrioz y Andrés Hurtado (se encuentra en la cuarta parte: INQUISICIONES. Punto 3: el árbol de la ciencia y el árbol de la vida). “El árbol de la vida era inmenso, frondoso y, según algunos santos padres, daba la inmortalidad. El árbol de la ciencia no se dice como era; probablemente sería mezquino y triste. (…) Pues al tenerlo a Adán delante, le dijo: Puedes comer todos los frutos del jardín; pero cuidado con el fruto del árbol de la ciencia del bien y del mal, porque el día que comas su fruto morirás de muerte. Y Dios seguramente añadió: “Comed del árbol de la vida, sed bestias, sed cerdos , sed egoístas, revolcaos por el suelo alegremente, pero no comáis del árbol de la ciencia, porque ese fruto agrio os dará una tendencia a mejorar que os destruirá”… pero ¿qué significa esto tan raro?, pues,, en síntesis, que una vez que estamos aquí: “arrojados al mundo”, como posteriormente diría Martin Heidegger , podemos optar por: entregarnos a los placeres que se nos ofrecen y “taparnos” los oídos ante aquellos que pretendan acercarnos a la verdad, o bien podemos intentar buscar la verdad por nosotros mismos.  Por supuesto esta segunda opción es una tarea ardua y desagradecida porque puede llevarnos a la afirmación de que la vida misma carece de sentido. Pues bien, esta segunda opción es la que escoge el protagonista de la novela. 

El marco teórico y práctico en el que se mueve Andrés Hurtado es la afinidad con el pensamiento de Arthur Schopenhauer (1788- 1870). Filósofo alemán, nacido en Danzing. De familia rica, durante la adolescencia viajará con su familia por toda Europa. A la vuelta de sus viajes, y tras heredar, a la muerte de su padre en 1805, una fortuna que le permite vivir de las rentas toda su vida, ingresa en la universidad de Gotinga para cursar medicina (curiosamente la misma carrera que Andrés Hurtado), carrera que cambia al segundo año por la de Filosofía. Estudia también en Berlín donde asiste a las clases de Fitche y Schleiermacher. Rechaza ya entonces la relación entre filosofía y religión y anota en su cuaderno de clase, frente a la afirmación de Schleiermacher de que nadie puede ser filósofo sin ser religioso, “nadie que sea religioso puede ser filósofo”. Se aleja momentáneamente de Berlín para redactar su tesis doctoral que defiende en 1813 con el título de "La cuádruple raíz del principio de razón suficiente". 
En 1819 aparece su obra más importante: "El mundo como voluntad y representación", ninguna de estas dos obras le proporciona fama como filósofo y en 1820 decide trasladarse a Berlín, para dar clases. Las da, a propósito, a la misma hora que Hegel (que ha sido considerado el filósofo más importante del siglo XIX), a quien profesaba la más profunda aversión, y no constituyen sino un fracaso de oyentes. A causa de la peste, abandona Berlín y, en 1833, se instala definitivamente en Francfort. Retirado de la docencia, sigue escribiendo y publica en 1836 Sobre la voluntad de la naturaleza y, en 1841, Los dos problemas fundamentales de la ética. Reedita su obra fundamental "El mundo como voluntad y representación", añadiéndole nuevos capítulos y nuevos improperios contra la filosofía de “los profesores de filosofía” a la que contrapone la suya propia, que considera la filosofía de la verdad. En 1851, el cuidado estilo literario de Parerga y Paralipómena – extensa colección de aforismos sobre muy variados temas- le proporcionan la fama que, hasta entonces, se le había mostrado huidiza. 

En su primer prólogo a El mundo como voluntad y representación. Schopenhauer remite los orígenes de su filosofía a Platón, y sobre todo a Kant. 

El punto de partida lo constituye la afirmación kantiana de que “el mundo es una representación mía” que significa que todo lo que conocemos, sucede y existe sólo en el fondo de la conciencia humana (es el sujeto el que “pone” límites a la realidad para poder conocerla. Pone “el espacio”, “el tiempo” y “las categorías”. Espacio, Tiempo y Categorías son el marco que nos permite “conocer” la realidad y a nosotros mismos, pero fuera del sujeto que conoce no hay nada que pueda ser conocido). 

Esta afirmación fundamental del Idealismo tiene como consecuencia la distinción entre FENÓMENO y NOÚMENO. El fenómeno es la cosa tal y como yo la represento (como la conozco) y el Noúmeno es lo que la cosa es en si misma “su esencia”. Por supuesto el noúmeno es incognoscible para mí, por tanto de las cosas sólo puedo conocer fenómenos. 

Schopenhauer modifica la distinción fenómeno-noúmeno en un sentido nada kantiano: el fenómeno es “representación”, pero considerada como ilusión y sueño, es “apariencia”, lo que la filosofía india llama “velo de Maya”. Sin embargo, y en contra de Kant, a la “cosa en si” puede llegar el hombre mediante la “voluntad”. Mediante la voluntad, que es infinita, ciega y por tanto irracional, se llega a la esencia misma de las cosas, al "en sí". La voluntad podría también definirse como impulso, energía o fuerza original, es la esencia misma de la vida. 

La realidad es, por tanto, fuerza ciega infinita que se multiplica gradualmente en los individuos del mundo ilusorio de la representación “como se multiplica una imagen en las facetas de un cristal”. De este modo quedan enfrentadas la vida (la voluntad) y la razón (la representación). El mundo como “representación”, construido por el conocimiento humano, lleno de orden y generalidad, pero irreal; y el mundo como “voluntad”, real, pero que no puede ser conocido por la razón. Este mundo como “voluntad” carece de todas las características que agradan a la razón (el mundo como representación) porque es particular, caótico, cambiante y cruel. Por eso, para Schopenhauer, la única salida que le queda al hombre es el nihilismo. Dado que al hombre no le queda ni un resquicio de esperanza, lo único que podemos afirmar con total solidez es que la vida carece de sentido. 

Afirmar el mundo como voluntad es, por tanto, desdicha y dolor, un deseo (el de encontrar sentido a la vida) siempre insatisfecho. El hombre, como parte consciente de esa voluntad infinita, está destinado a sufrir. Todo sentimiento positivo es dolor; el placer no es más que la “ausencia de dolor”. NO HAY MÁS LIBERACIÓN QUE LA ANULACIÓN DE LA VOLUNTAD DE VIVIR Y DEL PROPIO YO. El arte, en especial la tragedia y la música, proporciona ya una primera liberación, porque anulan al yo, sumergiéndolo en la voluntad universal, en el dolor eterno colectivo. Sin embargo, la experiencia estética no es más que una liberación momentánea del dolor, el tedio y la insatisfacción de vivir. 

Hay otra fase, el estado ético que se alcanza por la negación de la voluntad de vivir, origen de todo mal. Exige:
   -  en primer lugar una ética, que Schopenhauer denomina ética de la compasión, esto es, unirse al dolor de los demás a través del propio dolor. La “compasión” contribuye a reducir el egoísmo y a realizar acciones con el ánimo de mejorar el bienestar ajeno. Se trata de la primera etapa hacia la salvación y consiste en ver más allá de los fenómenos individuales. Permite atravesar el "Velo de Maya", captar la realidad que se encuentra debajo de uno mismo y la voluntad común que une todas las cosas. 
   - Posteriormente la ascesis o ataraxia (inspirada en la filosofía budista, el nirvana, y en la ascética cristiana) consiste en poder distanciarse del mundo externo suspendiendo el deseo, la voluntad y cualquier perturbación que pudiera ocurrir a nuestro cuerpo. Se trata de anularse a si mismo y perderse en la unidad cósmica. 

Tras la negación de la voluntad, no queda sino la nada, que es lo que es el mundo. 

Después de todo esto ¿Por qué os parece que Andrés Hurtado está tan amargado? ¿No encarna el pesimismo vital que deriva de la Filosofía de Schopenhauer?... Pensad un poco. 





martes, 9 de febrero de 2016

La salida de la caverna


Os presentamos el montaje que han hecho vuestras compañeras de 1º de bachillerato sobre "El mito de la caverna" de Platón.




Como el audio no es demasiado bueno, aquí reproducimos las palabras de la narradora.


“El mito de la caverna”

Todos conocemos el mito, pero nosotras en este caso nos vamos a centrar solo en una parte de este.
El preso está sentado en la caverna, sin preocupaciones, en la comodidad de la ignorancia, hasta que es liberado, quiere conocer la verdad y quiere salir de ese pozo lleno de mentiras al que sus compañeros llaman realidad, él sabe que hay algo más y esa fuerza y ganas por descubrirlo son las que hacen que sea capaz de emprender su camino hacia la libertad, LA VERDAD.
El preso debe enfrentarse a muchas dificultades y también debe de intentar soltarse de aquello que lo tiene amarrado a la caverna, en este caso representado con cuerdas que tiran de él y hace que su camino sea aún más difícil.
1. La comodidad de la caverna.
2. El miedo a lo  desconocido.
3. La ceguera momentánea.
4. La cuesta empinada y rocosa.
Estas son las dificultades que pueden con él y hace su camino aún más difícil y complicado.


El preso al fin consigue salir y descubre la realidad dejando atrás esa mentira o no…  ¿Y si el preso ha salido de la caverna pero ahora está en una caverna más grande?


Julia Mesa   Laura Lozano    Ángela Ordoñez     Celia Molina   1º Bach A


"Pienso, luego existo" o "Existo, luego pienso"


Estamos tan agobiados con la falta de tiempo en 2º de bachillerato que, a veces, se nos olvida que la filosofía se construye sin prisa, con diálogo, prestando atención… abriendo bien los ojos y los oídos.



Nuestra compañera María José nos regaló una preciosa charla sobre Descartes, una reflexión en voz alta que nos permitió dialogar con el padre del racionalismo.



La exposición de nuestra compañera giraba en torno a dos temas fundamentales de la filosofía cartesiana: la realidad y la identidad.

La charla comenzó desde el mismo punto de partida que lo hace el pensador francés, esto es, planteando la hipotética posibilidad de que lo que llamamos “realidad” no sea exactamente como nosotros somos capaces de percibirla. Para apoyar este presupuesto nos mostró cómo, en el cine actual sigue planteándose la misma cuestión. Nos mostró una escena de la película “Matrix” en la que se cuestiona el problema de la apariencia y la realidad.

El problema de la identidad comenzó con una maravillosa lectura de un fragmento del libro “La insoportable levedad del ser” de Milan Kundera. En ella Teresa, la esposa de Tomás, reflexiona delante del espejo separando claramente su alma (su auténtico yo) de un cuerpo que le es hostil, porque además ha sido incapaz de alejar a “su hombre” de otras mujeres.

A continuación nos habló María José del curioso experimento mental “cerebros en una cubeta” del filósofo californiano Hilary Putnam.

Y después pasamos a la crítica con “El error de Descartes” de Antonio Damasio. Damasio, partiendo del ejemplo de Phineas Gage, demuestra que Descartes está equivocado, no es posible separar el alma del cuerpo, porque son lo mismo. De ahí concluye que el “Pienso, luego existo” debería ser “Existo, luego pienso”.

Para cerrar el problema de la identidad nos obsequió con el fragmento de la película Blade Runner titulado “Lagrimas en la lluvia”:






“Yo he visto cosas que vosotros no creeríais: Atacar naves en llamas más allá de Orión. He visto Rayos-C brillar en la oscuridad cerca de la puerta de Tannhäuser. Todos esos momentos se perderán en el tiempo... como lágrimas en la lluvia. Es hora de morir “.

En fin, maravilloso... muchas gracias María José.

domingo, 7 de febrero de 2016

Qué sentido tiene para mí la vida

Como en cursos anteriores, les hemos propuesto a vuestros compañeros de 4º en la materia “Educación ético-cívica” que reflexionen sobre el sentido que tiene la vida para ellos. Somos conscientes de que es una pregunta complicada de responder pero deberíamos acostumbrarnos a hacer el esfuerzo de pensar en ella. Estamos muy contentos de que año tras año vuestros compañeros de 4º hagan el esfuerzo de pensar en el sentido de la vida.
Aquí están las reflexiones que nos han resultado más interesantes… esperamos que os gusten y que… os hagan pensar.

Alejandro Ávila Martínez………4º de la ESO “A”

Para mí, la vida es nuestro día a día, nuestra forma de ver y afronta las cosas, de decidir qué queremos hacer y qué no. Es una gran oportunidad que no podemos desaprovechar ya que solo tenemos una y cada segundo que vivamos en ella tenemos que hacerlo con intensidad.
A lo largo de nuestra vida nos encontramos con numerosos obstáculos que nos ayudan a ser más fuertes. Estos obstáculos a veces, pueden hacernos caer, pero siempre tenemos que pensar en positivo y seguir adelante, porque si algo malo ha sucedido en nuestra vida, puede que algo muy bueno esté al llegar. Tenemos que saber cómo vivir bien la vida y hacerlo con los que más nos quieren, nuestra familia y nuestros amigos.
En nuestra vida solo seremos felices si hacemos lo que nos gusta, si no pensamos en lo que piensen los demás, si superamos cada meta que nos propongamos y si nos aceptamos tal y como somos. Tenemos que vivir cada minuto de nuestra vida como si fuera el último, no tenemos que pensar en el futuro sino aprovechar al máximo todos los momentos. La vida es algo que merece la pena vivir, tenemos que tomárnosla con humor y disfrutarla.
Yo no he vivido ni la mitad de mi vida y la veo como un reto que tengo que ir afrontando paso a paso. Lo que me queda de ella,, intentaré vivirla felizmente, intentando hacer lo correcto y compartiéndola con los que me apoyan y me quieren.

Lorena Fresneda Rodríguez………………4º de la ESO “A”

Encontrar el sentido de la vida no es fácil. Hay personas que no se han molestado en pensarlo y otras que lo piensan todos los días y a todas horas. 
Para mí, el sentido de la vida es lo que nos motiva, lo que nos llena, lo que nos hace felices, lo que nos impulsa, mis objetivos, mis ideas y mis pensamientos.
Una de las preguntas que me planteo para responder a esta pregunta es: ¿por qué estaría dispuesta a sufrir? Yo estaría dispuesta a sufrir por mi familia, mis amigos y la gente que me importa y quiero.
Otra es: ¿qué echaría en falta en el mundo si no las tuviera? Lo más seguro a mi familia y a algunos amigos y mis mascotas. Otra cosa que echaría de menos pero podría prescindir de ello sería la lectura; la lectura es un pilar de mi vida. En los libros me refugio cuando no puedo controlar mis pensamientos; es como entrar en otro mundo; mi mundo.
La última pregunta sería: ¿cuáles son mis talentos? Yo considero que mi mayor talento es leer, los idiomas y la biología.
Para mí, mi vida no tendría sentido sin ninguna de las cosas que he escrito aquí.

Carlos Adrián López Sánchez…………4º de la ESO “A”

Para mí, y recalco que es mi opinión, no tiene sentido la vida, no tiene sentido alguno, al fin y al cabo puedes hacer aquello que pretendas y también pueden impedírtelo otros, incluso puedes ponerle punto y final a la tuya o a la de otro si así lo crees conveniente.
Para mí no tiene sentido alguno, aunque es solo mi opinión, el pensamiento de una hormiga en un mundo de gigantes, un mundo regido por la sinrazón, en el cual mis mejores bazas son la lógica y el sentido común.
En la vida la más mínima decisión puede alterar tu destino, y esto es lo único que tiene sentido en ella.
Si fuera necesario señalar un sentido para mi vida, seguramente diría algo en relación con el fútbol. El fútbol me encanta, es mi pasión, lo que da sentido a mi ser, junto con mi familia y mis seres queridos.
La vida es un gran trozo de barro, el cual puedes moldear a tu gusto, pero se irá secando poco a poco y cambiar las cosas que hayas hecho hace tiempo no será nada fácil, y aunque tengas el control sobre ella, siempre estarás sujeto a algo, a unas normas, leyes, deberes, e incluso a las propias decisiones de otra gente. 
Por ello la vida no tiene sentido para mí, porque siendo yo el dueño de la mía, está sujeta a los cambios y decisiones de los demás, y viceversa.

Rocío Molinero Peláez…………4º de la ESO “A”

¿Qué es la vida? Esta es una pregunta muy corta y concreta para una respuesta muy larga y abstracta. Yo creo que es una palabra muy difícil de definir ya que cada uno tiene un punto de vista diferente, el cual está condicionado por muchos factores: creencias, vivencias, personalidad… aunque todos tenemos algo en común: nacemos, crecemos, nos reproducimos y morimos, desde un punto de vista biológico.
Desde otro punto de vista, yo definiría la vida como un libro a medio leer, donde cada página que pasas es una nueva historia por descubrir. Cada vida es diferente al igual que cada libro. Algunas veces con historias semejantes, siendo lo importante, la manera de actuar frente a cada situación de la vida, con lo cual una misma historia puede ser un triunfo o una derrota por cómo enfrentarse a esa situación.
En conclusión, la vida es solo una, con lo cual, está en nuestras manos la pluma que puede cambiar cada página de ese libro. Ese libro puede ser triste y doloroso si afrontamos la vida de forma negativa o puede ser un libro más alegre y divertido i tenemos una actitud positiva ante la vida.

Mónica Titos Luzón……………………………….4º de la ESO “B”

Para mí la vida es una oportunidad que tenemos de ver un mundo lleno de cosas y agentes magníficos, pero además yo, a la vida, le doy otro sentido.
Creo que, por alguna razón, hay que vivir la vida al límite, pero sabiendo lo que haces en cada situación, es decir, razonando y pensando cada uno de nuestros actos. Pensar y madurar para aceptar nuestros errores y ser consecuentes con lo que hacemos.
Pienso que para poder darle sentido a la vida hay que vivirla. Estar triste solo nos quita oportunidades de sonreír que nunca más volveremos a tener.. y nos arrepentiremos de no haberlas vivido.
Ser feliz es algo que hay que hacer día a día, aunque por una cosa o por otra a todos alguna vez nos falta ese algo para ser completamente felices. Creo que todos deberíamos intentar se algo más felices y no amargarnos por tonterías que no tienen importancia.
En cada etapa de la vida le damos un sentido distinto a la misma porque la vivimos de manera diferente.
Así, el sentido de la vida es crecer como personas, madurar y ver la vida de manera optimista porque solo nos toca vivirla una vez.

Minerva Vargas Barrera………………………….4º de la ESO “B”

Yo creo que estamos en la vida para y por algo, nuestro destino está escrito, desde el día en que nacemos estamos para ayudar a otras personas, para llorar en momentos difíciles y reír en momentos buenos y por supuesto para hacer de nosotros personas de provecho. Va a haber momentos difíciles en los que no vas a querer seguir viviendo más, pero tan solo son eso, momentos porque vas a tener millones de momentos buenos y te darás cuenta que quién va a estar verdaderamente ahí y te va a ayudar es tu familia y algunas personas.
Siempre vas a tener unas metas a las que quieras llegar, al principio no va a ser nada fácil, querrás dejarlo, pero poco a poco irás obteniendo los resultados y así conseguirás tener éxito en la vida. Habrá muchas personas que, mientras tú estás durmiendo o sin hacer nada, ellos están trabajando en lo que tú quieres hacer, por el simple hecho de ser mejores los mejores. Así que, no te centres en construir un muro más bonito, sino en colocar el ladrillo de la forma más perfecta que sea posible, ya que, la vida tiene que ser perfecta en buenos y malos momentos, sin que las decisiones que tomes te influyan en ellos.

Paula Yeguas Ortega……………………………4º de la ESO “B”


¿Qué es la vida?... Mucha gente se pregunta qué es la vida, pero pocos sabemos responder a esta pregunta, la vida puede ser la existencia de los seres vivos, pero ¿cuál es el sentido de la vida? Muchos se harán esta pregunta, y dirán que, para ellos la vida no tiene ningún sentido, la vida tiene que tener algún sentido, aunque para mucha gente no tenga, por no tener dinero o amor, o estar peleados con su familia,... pero de todos estos reproches no tiene la culpa la vida, la tienen todas esas personas que no han sabido aprovechar lo que la vida les ha dado, solo han sabido desperdiciarla por tonterías e irresponsabilidades.
Cada uno debe ser consciente de lo que hace, y no puede echarle la culpa a otras cosas. Cada uno debe ser consciente de sus actos y saber que cada cosa que hace tiene sus consecuencias. Tú no debes de hacer cosas malas y luego intentar lavarte las manos, porque, aunque lo hayas hecho sin maldad, siempre tendrá consecuencias, a veces buenas y a veces malas.
En mi opinión la vida tiene sentido, cada vida tiene el suyo y tú no te puedes regir por la vida de otro porque esa no es tu vida, cada uno tiene la suya, para bien o para mal, pero cada uno la suya.

Francisco Jesús Ortega Ortuño……………….4º de la ESO “C”

La vida es bonita y es un regalo muy grande que nos han hecho, y es un regalo el poder vivir en un planeta al que llamamos tierra.
la vida se hizo para que nosotros, los humanos y todos los seres vivos que habitamos en él, vivamos unidos en común, ya que este planeta es de todos y es como un refugio en el que cada día se nos da una oportunidad.
La vida puede ser larga y dura para aquellos que no la disfrutan al máximo, pero para aquellos que viven, experimentan, sienten cada momento, cada minuto de ella, la vida se les pasará en un instante.
En algunos casos la vida te va a dar fuertes golpes, pero si te rindes, pues no disfrutarás de vivir "el hoy".
La tierra es generosa porque nos ha dado todo lo necesario para vivir, aunque no sea tan justa, porque algunos seres humanos tienen más privilegios que otros, aún sabiendo que todos somos iguales, no hay negros ni blancos, al final todos vamos a morir de una manera u otra.
Aunque la vida sea un poco injusta, yo, puedo decir que soy un chico afortunado porque mis padres trabajan lo suficiente para mantener a una familia, vivimos sin lujos, pero no vivimos mal y somos felices.
La vida también se basa en las personas que están a tu lado, que condicionan tu manera de ser, y que sin ellas, muchos momentos inolvidables no existirían, porque los humanos sin otros humanos no sabríamos porque estamos aquí.

Sergio Rosales Granados………….4º de la ESO “C”

Para mí la vida tiene mucho sentido, ya que es la cosa por la cual estamos aquí. Es difícil de explicar, porque, si no estuviéramos aquí ahora, no sabríamos lo que pasaría, no cómo, ni cuándo.Pero gracias a que alguien nos ha dado la vida, podemos disfrutarla. Debemos vivir la vida día a día.
Aunque se sufren algunos fracasos, hay que afrontarlos y escarmentar para la próxima vez. Porque si no vives la vida con alegría, no vas a ser nada en ella. Siempre vas a estar de mal humor y amargado.
Para mí la vida es algo que nos ha dado Dios o la naturaleza y por eso tenemos que ser capaces de vivirla lo mejor que podamos. Pero hay muchos obstáculos que debemos de ser capaces de superar. Cada uno tenemos una vida diferente, así sea por la economía, la familia, o algo que nos cuesta trabajo superar. Pero, en mi opinión, el ser humano es el que mejor vida lleva, porque tiene sentimientos y otras cosas que salen solas y por eso es el mejor de los seres vivos.

Noelia Serrano Rodríguez…………4º de la ESO “C”

En realidad, el sentido de la vida no se podría escribir en un solo folio o decir qué es exactamente. Para mí la vida se podría definir como una montaña rusa con sus momentos buenos y malos, como un libro de aventuras, porque no sabes exactamente lo que va a pasar, o un libro de intriga y misterio. Cada persona tiene un sola vida por lo que hay que aprovecharla al máximo y con alegría porque no la volveremos a vivir.
La vida de una persona tiene sentido cuando tiene una meta y sueños por los que luchar. Cada persona vive su vida como quiere, pero yo, por ejemplo no le doy importancia a cosas que me ponen triste porque siempre me pongo en la parte positiva por muy malas que sean las cosas.
Tengo metas y sueños por los que vale la pena vivir, personas que me quieren y me apoyan, motivos para sonreír. Aunque solo tengo 15 años me he dado cuenta de que estar enfadada y de mal humor no sirve para nada, si puedo estar feliz, contenta y a gusto con los demás. Al fin y al cabo, la vida como mejor puede definirse es como si fuese una carretera, me explico: cuando naces es cuando empiezas el recorrido de la carretera. A lo largo de la vida hay tramos buenos que son alegrías que recuerdas siempre como momentos maravillosos, tramos malos que hay que pasarlos con una sonrisa y olvidarlos, y al final de la carretera, está la muerte,donde acaba tu vida.
Por eso, si quieres un final feliz, lucha por lo que quieres y consigue todas las metas por difíciles que sean antes de morir y no poder volver a vivir ninguna vida nunca jamás.

Alejandro Fernández Ortega…………………4º de la ESO “D”

La vida es algo fantástico que nos ha dado la oportunidad de existir, de tener una familia, de escoger a los amigos, incluso de llegar a ser libres sin vivir a costa de nadie. Pero hemos cogido una rutina diaria que acaba con nosotros por muy felices que seamos y a veces cuando más feliz eres más contratiempos tenemos, solo tenemos pequeños momentos inolvidables que nunca se repetirán y después vuelta a la rutina que nos mata lentamente. Para salir de esta rutina, a algunos les ayuda el tabaco, las drogas o el alcohol.
Para ser feliz en la vida debemos vivir al límite, pero con conciencia, tienes que saber lo que haces y sus consecuencias, tener un trabajo que te haga sentir bien, tener una familia que te apoye en todo, una pareja que te respete y merezca la pena. Debes hacer cosas que te gusten, te hagan sentir bien, porque al final te espera la muerte, el más allá y esperas que no te lloren y que sigan con su vida como si nada. Pero no será así, llorarán como nunca lo habían hecho y tú no podrás hacer nada para que sonrían, para que estén alegres y así seguirá siempre con la muerte de un familiar, amigo o ser querido y nunca cambiará. 

Miriam Herrera Ureña…………………………4º de la ESO “D”

Para mí la vida es lo más especial y bonito que hay, solo hay una y por eso hay que aprovecharla y vivirla lo mejor posible.
A veces en la vida sufrimos mucho, otras veces pasamos ratos buenos y ratos malos que se terminan olvidando. Las personas a veces pasamos malas rachas que con el cariño de nuestra familia y amigos superamos.
A la vez que nos hacemos mayores, vamos descubriendo cosas nuevas e interesantes. Debemos alcanzar nuestras metas e ilusiones y deseos. Nuestras metas podemos realizarlas si ponemos nuestro empeño y nos esforzamos. En la vida sembramos de lo que recibimos: amor, amistad, dolor, paciencia, solidaridad.
Cuando la vida se acaba, ya no hay sentido.
Lo más importante en la vida es mi familia, amigos y si tenemos pareja, pues la pareja también. También el dinero y la salud son importantes. Todo eso le da sentido a mi vida.

Adrián Moreno Tebar………………………….4º de la ESO “D”

Para mí la vida tiene poco sentido, ya que nacemos y la meta final es la muerte, pero bueno, mientras esto ocurre, a lo largo de la vida vamos encontrando dificultades y recompensas que van dependiendo de las decisiones que vamos tomando y de los actos que realizamos.
Para mí la vida es algo que pasa, junto con el tiempo, y lo que vas consiguiendo mientras pasa. Porque la felicidad depende de tus sueños y objetivos cumplidos... y eso es lo que hago mientras pasa la vida.
La vida en sí, no tiene sentido, el sentido debes dárselo tú mismo con hechos, cumpliendo sueños, alcanzando metas... y si digo que la vida no tiene sentido quizá sea porque no se lo estoy dando, pero como cualquier gran proyecto, todo empieza con una idea, a la cual hay que ir dando forma, ahí se encuentra el sentido, en darle sentido.

jueves, 4 de febrero de 2016

Interpretar el "Mito de la Caverna" de Platón

Durante la segunda evaluación, vuestros compañeros de 1º de bachillerato están reinterpretando el Mito de la Caverna de Platón. Estas reflexiones le han parecido especialmente interesantes a su profesora María José Moreno. Esperamos que las disfrutéis.


El Mito de la oveja

Por Sebastián Hidalgo Abril


Llevo mucho viviendo la misma rutina junto a todas mis compañeras, algo así como dieciséis esquilaciones. Todos los días me despierto en el mismo lugar, cómodo, calentito, acompañada, a veces por alguna compañera más, a veces por alguna menos. Comemos hasta hartarnos, bebemos hasta saciarnos, con los grises días juntas nos cobijamos bajo el mismo techo y en esos días brillantes que el verde suelo crece y se llena de colores vienen a visitarnos los carneros.


Pasa y pasa el tiempo, todo sigue igual. Mis compañeras no se preocupan más que por comer, beber y dormir… Pero tiene que haber algo más allá de esta rutina y no aguanto más, lo voy a averiguar.



Un día me alejé de mis compañeras, sola, ninguna más sentía la misma necesidad que yo. Llegué a lo más lejos que nunca me había alejado de ese lugar cuando el señor que nos daba de comer y beber en los días grises me empezó a impedir el paso, me gritaba, intentó golpearme con su vara y luego mandó a su amigo de cuatro patas que tras perseguirme intentando amedrentarme para que volviera presa a la rutina me mordió, sangraba, me dolía, era la primera vez de mi vida que supe lo que era el dolor, pero conseguí huir.



Me alejé mucho del cómodo suelo verde donde me crié y llegué a un extraño lugar que no había visto en mi vida. El suelo era gris oscuro y muy duro, a los lados de este suelo se levantaban muros enormes de color blanco con unos pequeños huecos de madera de los que a veces salían y entraban señores, que aunque me miraban extrañados seguían con sus vidas. Estuve observándoles el tiempo suficiente para que dejasen de extrañarse por mi presencia y fue cuando me di cuenta de algo, estos señores, son cómo nosotras, siguen cada día la misma rutina sin parar y parecen no darse cuenta, hasta parecían ser felices.


Seguí mi camino, hambrienta, sedienta, dolorida, sola, confundida, pero aunque no sabía a ciencia cierta lo que estaba haciendo algo me empujaba a seguir alejándome lo más posible de la rutina y era mucho más fuerte que el hambre, la sed y el dolor. Llegué a un lugar lleno de espesos árboles y con el suelo lleno de hierbas altas, había animales que jamás había visto antes, me adentré en el bosque pero todo estaba muy oscuro, no conseguía ver nada.

Con el paso de los días me di cuenta de algo, no es que el bosque estuviera oscuro, si no que no conocía nada de lo que aquí había, era todo espectacular y lo mejor, siempre había algo nuevo por descubrir, me encanta este lugar, pero creo que aunque esté aquí y es lo que quería tengo la obligación de traer a mis compañeras aquí.

Volví a los pastos de mis orígenes e intenté traer a todas y cada una de mis compañeras, pero ninguna de ellas quiso acompañarme, es más, me daban la espalda y hasta llegaron a intentar agredirme.

El señor del perro me vió e intenté llevarlo a él, pero en lugar de eso me cogió por la fuerza junto a unas compañeras mias y me llevó a una habitación oscura y gris.


Mi reflexión sobre “El mito de la caverna” de Platón

Por Elvira del Carmen Olmos Martínez


Lo ideal sería que empezará contando el mito, pero entonces esto se haría inmensamente largo y dudo que alguien lo leyera hasta el final. Así que daré por hecho que todos lo habéis leído ya varias veces y sabéis perfectamente de qué hablo.


El escenario que nos presenta Platón es por lo menos inquietante e intimidante. Unos prisioneros que no saben que lo son, unos alineadores que se creen libres puesto que son participes del engaño, pero que a su vez, siguen un camino marcado previamente, por tanto también son prisioneros.


Pero lo más inquietante es lo quiere decirnos Platón con esta alegoría: Que esos prisioneros, son como nosotros. La primera reacción seria rechazar esta idea ¿Cómo voy a estar prisionera? ¿Cómo va a ser mi realidad una mentira? Esa, podría decirse, sería una reacción razonable y coherente. Pero por alguna razón yo no la rechazo, es más, para mí fue como escuchar un viejo cuento ya olvidado. Y aunque me gustaría rechazar y negar esta inquietante idea. En el fondo siempre está esa espinita que me hace preguntarme ¿Y si es cierto? ¿Podría ser?


Dicen que sabio es aquel que admite su ignorancia ¿No es entonces de sabios admitir la posibilidad de que uno está equivocado y todo aquello que cree real es solo una sombra? Una sombra para hacernos manipulables que pensemos y actuemos como alguien quiere que lo hagamos.




Es difícil aceptar esta idea, porque es cómodo aceptar la ignorancia y seguir mirando sombras tranquila y calentita en el fondo de la caverna. Es difícil, porque cuando quieras rechazar la caverna y lo que ella te ofrece lo harás solo y la mayoría te llamara loca, excéntrica o exagerada y tendrás que salir sola a través de la empinada cuesta.